Glorie zijn aan Jesus Christus!
🌞
Handelingen XIX, 3 - er is letterlijk een zekere dualiteit in betekenis: Waarin (als bestemming) ben je gedoopt / volledig ondergedompeld? - In Johannes' doop / volledige onderdompeling. Met andere woorden, de vorm van het Sacrament van de Doop symboliseert de volledige onderdompeling (de letterlijke oorspronkelijke betekenis van het woord 'βαπτισμα') in de Heilige Geest, waarbij de Geest symbolisch wordt voorgesteld (uitgebeeld, hoewel dit hier niet het meest geschikte woord is) door water. De onderdompeling in water symboliseert de intrede in het geestelijke leven vanuit de Geest, net zoals de lichamelijke geboorte de volledige intrede van het kind in de wereld symboliseert, d.w.z. het Sacrament van de Doop is een geestelijke geboorte, een geboorte vanuit de Geest.
Handelingen XIX, 4 - de doop van Johannes is geen echt Sacrament, maar wordt de doop van berouw genoemd, dat wil zeggen, het is volledige onderdompeling in berouw, in feite geeft het symbolisch volledig berouw weer.
Handelingen XIX, 5 - Doop in de naam van Jezus - volledige onderdompeling in de naam van Jezus - dat wil zeggen volledig Christen worden, is synoniem met het Sacrament van de Doop. De vorm van het Sacrament was toen al de Doop in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest - zie het einde van het Evangelie van Matteüs.
Handelingen XIX, 6 - de handoplegging door Paulus - is de initiële vorm van het Sacrament van de Zalving.
Een belangrijke lezing om de relatie tussen de Sacramenten en de doop van Johannes te begrijpen.
Glorie zij U, onze God, glorie zij U!
Bron van de originele versie:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/26052023.html