У своїх роздумах до свята Богоявлення блаженніший митрополит Епіфаній
торкається розглянутої мною теми побіжно. Згадаю місце, яке можна неправильно зрозуміти.
Завдяки
Богоявленню стає можливим правдиве освячення і обоження людини, коли вона через благодать стає тим,
ким Бог є за природою, – Митрополит Епіфаній.
Цитую:
Можливість такого єднання з Богом для кожної людини відкривається у визначений Богом спосіб,
а саме – через друге народження, від води і Духа, як про це засвідчив Сам Спаситель у бесіді з Никодимом:
Істинно, істинно кажу тобі: якщо хто не народиться звище, не може бачити Царства Божого. […] Якщо хто не
народиться водою і Духом, не може увійти в Царство Боже. Народжене від плоті є плоть, а народжене від Духа
є дух
(Івана 3:3,5-6). Адже людина має складену природу – духовну і тілесну. Тому і відродження, оновлення
людини відбувається не лише через дію Духа Святого, але і через матеріальну речовину – воду.
Кінець цитати.
Пояснення про воду та духовно-тілесну природу може викликати хибне уявлення про
значення води. Сам Христос каже, що має значення для другого народження Дух, бо народжене від води є…
вода(?!)
, – не має сенсу. Отже, вода не має того ж значення, що і Дух, вона допоміжна. Як я писав
раніше у творі Про дію Божої благодаті
, вона є символом вод творіння,
вод потопу, вод Червоного моря, смерті та життя, символом смерті Христа та Його Воскресіння, Воскресіння з
Христом тощо. Вона ж є і святинею. Але сама вона не є джерелом народження нової людини, вона є обставинами
того народження, того нового життя, є більш явним явленням тієї реальності духовного народження від Духа Святого.
Можна сказати, що вода в Таїнстві є новим творінням
, про яке Писання каже: Ось творю все нове
.
Тому вислів означає покликання кожного охрещуваного стати новим творінням у Христі. Народження
вказує на
наслідування природи, слово, за допомогою якого Христос виражає невимовне – духовну реальність оновлення
та спасіння – але це слово не означає, що ми отримуємо природу води чи природу Духа, але отримуємо
входження в
їх буття – народжений від Духа Святого може бути духовним творінням, може увійти в
Царство Боже, так само і народжений від води покликаний стати новим творінням.