Днями я мав жваве обговорення цієї важливої теми. Деякі учасники схвально поставилися до головної тези, а деякі висловлювали різні можливі заперечення чи питання. Я вирішив створити окремий твір у вільній формі, виклавши наведені мною ідеї у тій формі, як вони були опубліковані вперше — нідерландською мовою — я використав перекладач і трохи редагування.
Текст вийшов невпорядкований, несистематизований, але за не зовсім чіткою структурою все ж видно зміст доволі виразно.
Я думаю, що якщо неодружені хлопець і дівчина є парою, їхнє сильне сексуальне бажання походить від певної нестачі. В ідеалі, їхні стосунки повинні бути настільки насиченими і наповненими без сексу, щоб не викликати сильних бажань, яким важко протистояти. Схожа ситуація була і в Раю.
Не взагалі сильних бажань, а саме сильних сексуальних бажань.
Я вірю в Бога-Творця. Теорія макроеволюції має суттєві недоліки, головний з яких - відсутність «проміжних ланок». Я не проти сексу, але він має певне призначення, смисл, властивості і так далі, про які я писав. Якщо вам цікаво, я можу дати посилання на мої роботи, в яких я пишу про свої переконання англійською та українською мовами.
Але людина відрізняється від усіх інших творінь Божих, особливо своєю духовною і фізичною природою, образом Божим і так далі. Тому немає сенсу вважати людину однією з тварин…
У тварин сексуальна активність стосується переважно, якщо не виключно, продовження роду і має мало спільного з людською свободою. Але людські стосунки, а тим більше з Богом, є зовсім іншими.
Дехто вважає, що шлюб не має ніякого впливу на людину, особливо на рівні біології.
Дехто схильний зводити статевий потяг до суто біологічного явища, це так звана "редукція". Зокрема, вони можуть сказати, що сексуальний потяг є суто біологічним, що він пов'язаний з тваринами. Натомість за такою ж логікою шлюб — це суто соціальне явище, яке пов'язує людей один з одним, а також з деякими тваринами. Але зовнішньої схожості для такої класифікації недостатньо. Чи вважаєте ви, що сексуальний потяг і поведінка людей не суттєво відрізняються від потягу і поведінки тварин?
З християнської точки зору, неправильно повністю «ділити» людину на різні виміри, намагатися розглядати їх окремо. Вона є цілісною істотою. І саме цим вона суттєво відрізняється від тварин.
Розлучення існує для того, щоб запобігти очевидному, явному злу. У розлучення немає іншої мети, і тому набагато краще, якщо в ньому немає необхідності.
Бог створив людей, тварин, ангелів і т.д., тому це не означає, що «Бог не має нічого спільного з сексом». ..... Бог благословив людей плодитися і розмножуватися в шлюбі. Син Божий, тобто Бог, став людиною і навіть пройшов через ситуації, в яких люди схильні думати про секс. Але Він не мав пожадливості, не кажучи вже про секс (Він не потребував цього, і все ж Він є таємничим Нареченим Церкви). Навпаки, сильний сексуальний потяг є синонімом пожадливості. А Біблія - це Слово, Одкровення Боже, і вона багато говорить про ці питання.
Якщо людина відчуває сексуальний потяг, якщо її приваблює з любов'ю сексуальність, то вона має здатність до сексуального потягу. Це одне, і це справді цілком природно, так само, як і протилежний стан є природним. Обидва стани дуже природні. Але якщо людина має те, що я тут називаю сильним сексуальним потягом, то це зовсім інший стан. І він має свої особливості.
Головна особливість пожадливості в тому, що вона не є повністю вільною, а отже, не є достатньо контрольованою. Ви, напевно, погодитеся, що секс вільний, бажаний і за згодою, і секс вимушений, невільний — це не одне і те ж. Останній може бути навіть злочином, наприклад, зґвалтуванням. Таким чином, пожадливість має в собі певну несвободу, це «рух, який відбувається в людині поза її свободою».
Пожадливість подібна до бажання спати, їсти і пити. Ми мусимо їсти, пити тощо, ми маємо ці бажання незалежно від нашої свободи. Шлюб створює стосунки, в яких ми можемо сказати, що свобода однієї людини — в іншій. Див. зокрема мій вірш
https://www.instagram.com/p/C6izElFMJ8k/
Див. також те, що щойно було сказано про шлюб:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/Chasha.pdf
Я б також сказав, що ми говоримо про природний шлюб, але у вінчаному, церковному шлюбі як Таїнстві Бог дає пряму благодатну допомогу і в цьому теж.
Так, можна сказати, що пожадливість поза шлюбом походить від певної нестачі. У найпростішому, загальному сенсі, це нестача «іншої людини» і рівня задоволення у стосунках, а головне - нестача «цілісності статевого потягу» у такої людини.
Я, мабуть, не найкраще висловлююсь, вибачте, мені потрібно осмислювати речі, які недостатньо добре осмислені.
Джерело оригінального посту, де я написав свій коментар:
https://www.instagram.com/p/C7ZUysVNhTK