🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞
2 Коринтян V, 10, 14 — ‘ημας’ — ‘emas’ — нас
(ми). ‘εμπροσθεν’ — ‘emprosthen’ — перед, перед обличчям
. ‘φαυλον’ — ‘phaulon’ — легковажне, легке, недбале, байдуже
(зле як наслідок легковажності, недбалості, неуважності, байдужості).
2 Коринтян V, 12 — ‘ημων’ — ‘emon’ — (з приводу, по причині) нас
.
Перед цим Павло писав про воскресіння мертвих, про тіло, отже, оскільки воскресіння мертвих є славою християн, то апостоли кажуть, що проповідь про нього — чи то у великому здивуванні, чи то у тверезості та логіці, обґрунтуваннях — однаково славна і має ціллю славу Божу, спасіння людей, є підставою для похвали вірних і зокрема самих апостолів.
І тоді Павло каже, що якщо Христос заради нас постраждав і воскрес, то разом з Христом усі померли (для гріха), щоб жити в оновленні для Бога, для істинного життя. Про це ж він говорить і в інших місцях іншими словами.
Починаються читання у будні дні Євангелія від Марка.
Марка I, 9 — ‘ημεραις’ — ‘emerais’ — дням
(днями).
Марка I, 13 — ‘ημερας’ — ‘emeras’ — дні
(днів).
Історія Хрещення Ісуса в Йордані від Іоана, перебування в пустелі та спокушування дияволом, ув’язнення Іоана та початок публічної проповіді Ісуса Христа. Марко переважно пише коротко (чому його Євангеліє найкоротше). Часто він свідчить про те ж саме, що й інші синоптики (Матфей та Лука), але іноді подає унікальні відомості, а також більше подробиць. Зокрема тут пише, що Ісус перебував зі звірами.
Дещо більше подробиць про початок проповіді Ісуса маємо у Матфея, зокрема він подає пророцтво Ісайї, яке здійснилося.
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Слова Ісуса у Марка наче загальний вступ до проповіді Ісуса — подивіться на все, що відбувається, не будьте упередженими, закоренілими у злі, покайтеся, змініться і вірте у Євангеліє, у Добру Радісну Звістку про Спасителя світу.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!