Олександр Сергійович Жабенко
🇺🇦

Христос Охрестився!

У річці Йордан!

З рядового Євангелія читалося про неплідну смоківницю, про вигнання торговців з храму, повчання про віру. Щодо віри гарно прокоментував 10 січня 2023 р. у пості на стіні.

З рядового Апостола читалося місце, де Яків говорить про мову, про язик як частину тіла, про значення його. Складне та насичене місце, лише малі коментарі.

вчителі — з огляду на наступне, своєрідне визначення апостола Якова: вчитель — людина, яка дозволяє опанувати інформаційні потоки.

Людина навчилася опановувати сили природи, приручати тварин тощо, але ніхто з людей не може зробити так, щоб усі люди змогли аналогічно зручно опанувати сферу інформації, щоб усі могли завжди казати правду, щоб усі знали істину (у будь-якій галузі та царині), щоб усі не грішили словами та думками. А та людина, якій це вдається хоча б у якійсь частині, вона і може бути вчителем, вона і названа досконалою у Якова.

Про слова та їх значення щодо іншого місця Писання є гарний твір 6 серпня 2022 р. на моїй сторінці.

Цитую.

(Матфея 12:35-36)

Скарб — дослівно скарбниця, первинно — будівля, де зберігаються цінні речі, сучасний ювелірний склад, можливо, банк чи щось подібне. Людина грішить словами, бо виносить назовні словесно свої погані скарби, і навпаки — говорить добре, виносячи добрі скарби. Скарби — можна розуміти не так, що він справді цінний, а так, що людина має прив'язаність, певний

тісний зв'язок з ним, наче це був би скарб, цінна річ. Можна бути прив'язаним до злого наче до скарбу, і так і є, коли людина грішить словами. Також можна бачити, як потрібно ставитися до слів: вони наче ювелірні вироби, певні прикраси, які можуть бути як добрими, так і поганими (наприклад, прикраси жорстокі, агресивні, загрозливі, фальшиві тощо). Коли людина говорить — вона дає слухачам (читачам) такі прикраси.

Щоб перемогти гріх злослів'я, треба очистити серце від зла, про що більше писав у творі Про перелюб. Повна версія.

Пусте — буквально неактивне, бездіяльне, ліниве (слов'янською праздное), що також і марне. Тобто слово, яке не має мети, не чинить якоїсь дії, просто слово, аби було. Як говорив раніше, неможливо бути нейтральним стосовно Христа, стосовно добра — людина завжди або за, або проти, тому і пусті слова насправді ніяк не пусті чи нейтральні.

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!