My photo at home
Багато радості від Бога!

Олександр Сергійович Жабенко
🇺🇦

Слава Ісусу Христу!
🌞💙💛

Відсьогодні починається Пасхальний цикл, який триватиме 20 тижнів (вибачте, вчора написав помилково 21, насправді від Пасхи до П'ятидесятниці 7 тижнів (7*7=49)).

Читань сьогодні було 2, одне з яких преподобному Антонію Великому.

З рядового Євангелія читалося про кесареве — кесарю, а Боже — Богові у Марка, ми нещодавно розбирали текст.

З рядового Апостола читалося:

1) про терпеливість у стражданнях за Христа, і про Сам подвиг Ісуса задля нашого спасіння,

2) про стосунки дружин і чоловіків.

1) на те покликані — не на страждання покликані, а на вірність Богові, на любов, яку не можуть навіть страждання зламати, зруйнувати, порушити. Але якщо хто не має Ісуса перед духовними очима, то такій людині, хоча і можна визнати можливий подвиг терпеливості заради добра, але складно мати справжню твердість і вірність у тому, бо ви були, як ті вівці блукаючі.

2) об'ємна тема, ми частково торкалися її раніше, розглядаючи подібні думки Павла. Через обмаль місця не буду детально зупинятися на всьому, відмічу, що Петро підкреслює співспадкоємність жінок і чоловіків у благодаті (і неявно — рівночесність та рівну гідність обох статей).

не було перепон для ваших (спільних) молитов — звідси правило, що жити потрібно так, щоб це не шкодило молитві, зокрема спільній. Те, що заважає молитві, що не можна спрямувати у напрямку до Бога, те слід оминати, з тим потрібно

боротися. Судить (міркує) про те кожна людина частіше усього в міру совісті, тому бажано, щоб чоловіки та дружини мали спільність, подібність.

1 Петра 3:1 — були полонені поведінкою дружини — точніше, певне, переможені, тобто найперше вражені (не обов'язково емоційно, але суттєво), тобто поведінка має бути славною згідно біблійного розуміння слави.

Дивіться:

https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/

І далі стосовно усіх — спільність та єдність у доброму є великою цінністю, яку потрібно шукати, берегти та примножувати.

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!

Список використаних джерел