Тема читання Апостола сьогодні — віра, а про неї є два гарних твори за посиланнями:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/Syla-lyudyny.html
https://sites.google.com/view/rozdumy23/home/isnuvanna-piznaemo-virou
тому що споглядав на нагороду
— в оригіналі уважно дивився на нагороду, не дивлячись ні на що інше
— тобто український (і не лише український) переклад опускає важливий момент. Дійсно, якби Мойсей думав про щось інше, а не про нагороду, не про справедливість, співчуття та єдність зі скривдженим рідним народом, то він би принаймні вагався, чи не залишитися йому з єгиптянами, ми мали б зовсім іншого Мойсея
, і навіть, можливо, Господь би послав до ізраїльтян когось іншого. Згадайте, що відбулося з Петром, коли він, йдучи по воді до Ісуса Христа, почав дивитися на штормові хвилі та бурю.
Чому Мойсей дивився на Ісуса Христа
? Адже тоді ще Син Божий не явився у цей світ у тілі, а Мойсей тоді ще не був покликаним Богом пророком? Але згадаймо, слова Христові: усе, що ви (не) зробили одному з малих цих, ви Мені (не) зробили
(Матфея XXV, 31-46). Мойсей зробив це заради єврейського народу, заради Божої справедливості, отже, зробив це, дивлячись на Ісуса Христа
, Божу силу і Божу премудрість
. Те ж можна сказати про кожну людину, яка чинить подібно до Мойсея.
Далі Павло перераховує інших Старозавітних вірних, вживаючи двічі слово краще
— в оригіналі сильніше
, тобто що перевищує, більш славне
.
Старозавітні святі та вірні отримали завершеність (довершеність) у Христі
. Дійсно, обіцяне їм Богом здійснилося саме у Христі. Хід думки означає, що Бог дарував здійснення вірним у часи Ісуса Христа, а не раніше, хоча люди очікували і до того. Павло не пояснює, чому пройшло стільки часу, а просто констатує сам факт здійснення.
Завершує читання заклик до вірності та терпеливості у слідуванні за Христом та Його прослава.
Добре відоме місце про покликання учнів Филипа та Нафанаїла (більшість вважає, що Нафанаїл та Варфоломій — одна і та ж людина). Нафанаїл повірив, бо молився про Прихід Месії, Христа, це була цілком таємна молитва (як у Матфея VI), яку міг бачити лише Бог, і вважається, що він відчув у молитві, що Бог чує його молитви, а отже, скоро може прийти обіцяний і довгоочікуваний юдеями Месія.
Відповідь на слова Филипа пов’язана з тим, що Нафанаїл як добре навчений юдей знав пророцтво про прихід Месії з роду Давидового, з міста Вифлеєму, а не з Галілеї, у якій, до того ж, у ті часи вже давно було багато язичників (недарма ще пророки називають її Галілеєю язичників
).
Тим не менше, дружба з Филипом та довіра до нього була справжньою, чому Нафанаїл пішов. Пішов також і тому, що не був упередженим. Дійсно, одна справа мати свою думку з того чи іншого питання наперед, завчасно
, до того, як її запитають, але інша справа — не бажати її змінювати заради істини, інша справа — триматися її заради гордості, наприклад, чи вигоди, інша справа — не бажати дізнатися правду там, де це можна дійсно зробити, інша справа — відкладати на потім під різними приводами тощо. Перелік можна продовжувати, а ось всього цього у Нафанаїла не було, він дійсно був відкритою щирою людиною, яка знає Писання, яка очікує Месію-Христа, яка вже передвіщає
Його своїм життям, хоча ще цього не знає. Тому і хвалить Ісус Нафанаїла, і той усвідомлює правильність похвали. Чому Нафанаїла вона дивує? Скажіть, а ви наважилися б хвалити цілком незнайому вам людину при першому знайомстві — хвалити стосовно якихось глибоко особистих якостей, про які не можна ніяк судити за зовнішнім виглядом
? А Христос абсолютно влучно хвалить, в саму десятку
.
Сповідання віри пов’язане з тим, що Христос сказав про таємну молитву про Месію. Слова про Ангелів — паралель до відомого сну патріарха Якова (Буття XXVIII, 11-22), який також названий Ізраїлем з приводу його боротьби. Але також це наука Нафанаїлу і всім, хто має відкрите серце — не погордувати. Про те є гарний твір за посиланням:
https://www.instagram.com/p/CF9Iu1Gg3S6/
https://www.facebook.com/groups/mereza/posts/2656891927942736/
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!