My photo at home
Багато радості від Бога!

Олександр Сергійович Жабенко

🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞

Присвячується Еммі Кок.

(1 Коринтян III, 18-23)

1 Коринтян III, 19 — буквально ловить премудрих у їх винахідливості, вправності. Загальний смисл слів апостола Павла — людина, яка живе у світі, який віддалив себе від Бога, яка є творчою, майстерною, вона не уникне гріха, і не зможе сховати гріхи від Бога. Тому порада ставати нерозумними у світі цьому (у світі, опанованому гріхом) є проявом мудрості. А ключовим питанням є те, наскільки світ опанований гріхом, наскільки він віддалився від Бога. Якщо надзвичайно сильно, то такого світу потрібно уникати. Якщо ж є багато джерел, які дав Господь, подібно як колись через Мойсея у пустелі — то Божою милістю це навпаки — поле для праці та християнської місії. Потрібно пам’ятати, що поява джерела у пустелі — це чудо, серед пустелі може не бути джерел, але може з’явитися дією Божою. Також це залежить від самої людини: якщо вона сповнена Божої благодаті, подібно апостолам, і має ревність, то вона піде з вірою у світ, якщо хоча б трохи є надії спасти хоча б деяких. Якщо ж людина немічна, то їй потрібно бути обережною. І ще додам, що апостоли не вважали себе мудрими у світі цьому.

1 Коринтян III, 22 — Кифа — це арамейською мовою камінь, грецькою Петро — апостол Петро. Аполлос — апостол від 70-ти, активний у проповіді та талановитий, сповнений дарів Святого Духа. Дивіться:
24052023.html

Додам, що серед коринтян було багато освічених, сучасною мовою інтелігентних людей, а також серед християн було багато духовних дарів. Це потрібно пам'ятати, коли читаємо послання.

(Матфея XIII, 36-43)

Пояснення притчі про пшеницю та кукіль Самим Ісусом (отже, головна думка у ній, яка, тим не менше, не заперечує наперед додаткові). Як зазначають дослідники, сюжет притчі будується на тому, що пшениця і кукіль, поки не виростуть і не дадуть плоди, візуально дуже подібні, чому і говориться, що їх важко може бути розрізнити. Звідси робиться висновок, що навіть ангели не мають усіх знань щодо людей та їх участі, поки не відбувся Суд Божий, бо Бог знає все.

Цікаво, що цей текст читається на ранішній службі перед Собором Архистратига Михаїла та всіх Небесних Сил безтілесних, а сьогодні Собор 12 апостолів. Апостоли також певною мірою подібні до ангелів у тому, що Господь послав їх, а також у тому, що слухають Господа.

Апостолам:
(1 Коринтян IV, 9-16; Марка III, 13-19)
1 Коринтян IV, 10 — ‘μωροι’ — ‘moroi’ — нерозумні — від ‘μωρος’ — ‘moros’.

1 Коринтян IV, 13 — ‘παρακαλουμεν’ — ‘parakaloumen’ — молимося, просимо (Бога) (тут, загалом слово багатозначне).

1 Коринтян IV, 16 — ‘παρακαλω’ — ‘parakalo’ — прошу (тут, загалом слово багатозначне).

Читання Апостола про апостольську працю. Апостоли трудяться як першопроходці, прокладають шлях, а тоді вірним значно простіше йти за ними. І як першопроходцям апостолам завжди складніше. Але Господь їх укріплює.

З Євангелія — обрання 12 апостолів Самим Ісусом Христом (з найбільшою серед Євангелій кількістю подробиць, зокрема щодо синів Заведеєвих).

Оскільки Юда Іскаріотський відпав і загинув, то на його місце був обраний святий Матвій (Матфій, не плутати з євангелістом Матфеєм, який раніше у списку 12-ти) згодом.

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!

Джерело:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/

Список використаних джерел