🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞
Початок читань Послання апостола Павла до колосян. За тематикою схоже на Послання до ефесян, тому часто думають, що вони написані приблизно в один час. Тим більше, що Колосси і Ефес були географічно доволі близько одне від одного. Вважається, що приводом до написання стала певна єресь, яка почала поширюватися серед колосян (див. наприклад:
http://www.cpbi.info/library/1/21/
).
Колосян I, 2, 7 — ‘ημων’ — ‘emon’ — нас
(нашого).
Колосян I, 7 — ‘εμαθετε’ — ‘emathete’ — навчилися
— ‘μανθανω’ — ‘manthano’ — вчитися
.
Колосян I, 8 — ‘ημιν’ — ‘emin’ — нам
.
Колосян I, 9 — ‘ημειας’ — ‘emeis’ — ми
. ‘ημερας’ — ‘emeras’ — дня
.
Початок листа — вітання і побажання.
Далі згадується безпосередній привід написання листа — розповідь Епафра, співпрацівника Павла, одного з 70-ти апостолів.
А тоді йдеться про мету написання — щоб колосяни утвердилися у вірі та жили духовно згідно благодаті Божої.
Павло говорить про витривалість та довготерпеливість, які будуються на надії, також про зростання у пізнанні Бога. Усе це разом має служити тому, що колосяни будуть жити свято, щоб Царем їх життя воістину був Христос, прослава Якого йде далі.
Коли Павло каже про довготерпіння, то не має на увазі, що потрібно багато і довго страждати заради віри, але має на увазі, що потрібно бути витривалими у добрі, не знемагати і не нарікати, але зростати у любові та пізнанні Божої волі. Іншими словами, щоб бути довготерпеливими, потрібно завжди берегти надію, також любов і віру (зберігати і пам’ятати надію, надихатися нею, мати віру і зростати любов’ю).
Луки XI, 1, 4 — ‘ημας’ — ‘emas’ — нас
.
Луки XI, 3, 4 — ‘ημων’ — ‘emon’ — нас
(наш). ‘ημιν’ — ‘emin’ — нам
(нашим). ‘ημεραν’ — ‘emeran’ — день
(щодня).
Луки XI, 7 — ‘εμου’ — ‘emou’ — мене
((зі) мною).
Про молитву, зокрема по молитву Господню. У Луки варіант відрізняється, як у Матфея, також у деяких рукописах немає частини слів. Про паралельні місця до частин читання дивіться за посиланнями та цитованими там іншими:
25022023.html
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
17062023.html
Частина про настирливість є лише у Луки, але вона доволі красномовна у світлі написаного вище за посиланнями. Відмічу, що були все ж певні стосунки (дружба) між господарем та тим, хто просить, але слова підкреслюють, що вони можуть бути далекими від ідеалу, а просити все одно потрібно.
Богородиці на честь Її ікони Всіх скорботних радість
:
Про і часті читання у свята на честь Божої Матері дивіться за посиланнями:
21042023.html
28082023.html
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!