🌞
Слава Ісусу Христу!
Продовження учорашнього читання:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/02072024.html
Римлян IV, 16, 24, 25 — 'ἡμῶν' - 'emon' - нас
(нам; нашого; наші).
Римлян IV, 17 — 'ζῳοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς' - 'zoopoiountos tous vekrous' - животворить тих, які мертві
. Мається на увазі рухливе, активне життя
, тобто не просте існування як живої істоти, а повноцінне життя. Слово, спільнореневе якого увійшло у Символ віри стосовно Святого Духа, але стосується усіх Трьох Іпостасей Пресвятої Трійці. Важливий момент, що душі померлих і стан їх також певною мірою живий
, тобто померлі до воскресіння існують як такі, але не мають повноцінного життя. Авраам вірив саме у повноцінне воскресіння мертвих
, так само віримо і ми, християни. Потрібно сказати, що коли говориться про стан померлих до воскресіння, то щодо Бога в Євангелії Христос каже, що вони також у Нього активно живі
(цього не було відкрито Аврааму, але відкрито вірним Ісусом Христом — дивіться, наприклад, Матфея XXII). Це означає, що Бог продовжує піклуватися про них, будує історію спасіння їх, наближає і зрештою здійснить їх воскресіння з мертвих. З точки зору людей це неповноцінне існування людей, а Бог піклується про померлих подібно, як піклується про живих, тому в Його очах вони активно живі
, Він пам'ятає про них, здійснює Свої обітниці, перебуває у стосунках з ними, не відмовляється називати Себе Богом їх, якщо такими вони були за життя. Тому душі померлих ще навіть до воскресіння мертвих і Викуплення Христом могли заступатися за живих (згадайте, наприклад, явлення душі пророка Єремії у часи Маккавеїв або душі Самуїла, яка звістила Божу волю), тим більше можуть це після Воскресіння Ісуса Христа.
Римлян IV, 24 — 'ἡμᾶς' - 'emas' - нас
.
Більше про читання з Апостола дивіться за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/14062023.html
Матфея VII, 22 — 'ἡμέρᾳ' - 'emera' - дневі
(дня).
Більше про читання з Євангелія дивіться за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/14062023.html
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!