🇺🇦 Слава Ісусу Христу!
🌞
Читання сьогодні має 2 спільні вірші (5-6) з читанням, про яке писав за посиланням: https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/01092023.html
Апостол Павло образно говорить про вірних як про Христову Наречену, тобто Церкву.
Але якщо Церква залишається з Христом завжди, то окремі люди можуть падати і відходити, можуть навіть зрікатися і починати ворогувати проти Христа. Заручини передують Одруженню, причому уже потребують вірності, але є своєрідною перевіркою. Тому тут образно життя вірних у повній єдності з Христом (яке найбільше характерне для майбутнього віку, для Царства Божого) може бути уподібнене Шлюбу Христа та Церкви, зокрема маємо відомий образ Царства Божого як Весільної вечері Христа. А шлях земної Церкви, у нинішньому віці тоді можна уподібнити періоду заручин наречених.
Він також застерігає від прийняття іншої науки, про якогось іншого
Христа
, чи то про іншу особу, чи то про те, що Сам Христос був не
таким
. Це актуально в різні часи, також і зараз.
Апостол каже, що Євангеліє та Христова віра, хоча може формулюватися не у найкращих словах (зокрема окремими людьми та групами), але в глибині є безцінними, істинними, правильними, спасительними, славними, чудовими, радісними та інше.
Й апостоли, зокрема сам Павло, мають участь у тій повноті життя у Христі, у Святому Дусі, в істині.
Про паралельне місце до віршів 57-60 (Матфея VIII, 19-22) дивіться за посиланням: https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/01072023.html
Вірші 61-62 схожі за смислом до попередніх, Христос каже, що потрібно мати рішучість і незворотність, остаточність в рішенні щодо слідуванні за Христом. А інакше людинане є постійною в своєму прагненні, тому вона не є надійною в тому, що вона увійде в Царство Боже в Євангельському розумінні, про яке писав раніше кілька разів — уже в цьомужитті свідомо зможе житиі виконувати Божу волю.
Існує видима паралель з 1 (3) Царів XIX, 20, де Єлисей попросив, перше, ніж стати учнем і згодом наступником Іллі, попрощатися з батьком. Ілля дозволив, а Ісус Більший за Іллю. Покликання християн за Христом навіть більш вагоме, ніж покликання стати учнем великого пророка Іллі.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!