My photo at home
Багато радості від Бога!

Олександр Сергійович Жабенко 🇺🇦
Слава Ісусу Христу!
🌞
Присвячується Еммі Кок.

(Колосян III, 4-11)
Передує читанню з Апостола те, про яке писав за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/31102023.html

Безпосереднім продовженням читання з Апостола є те, про яке писав за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/01122023.html

Колосян III, 7 — 'ἐζῆτε ἐν τούτοις' - 'ezete en toutois' - жили в тому.

Апостол Павло двічі перераховує гріховні пристрасті як члени на землі, на основі землі, як звучить буквальний переклад. Більше про подібне розуміння дивіться за посиланнями:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/21062023.html
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/08072023.html
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/posts/

Колосян III, 10 — 'τὸν νέον τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν κατ’ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτόν' - 'ton neon ton anakinoumenon eis epignosin kat' eikona tou ktisantos auton' - нову, що оновлюється, змінюється в (як пункт призначення, руху; також можливий варіант — для) пізнання згідно образу Сотворителя свого. Апостол Павло каже про оновлення людини у Христі. Дуже промовистий і глибокий образ, на який не звертається багато уваги. Потрібно пам'ятати, що Син Божий також називається Логосом, Іпостасною Премудрістю Божою, Розумом, і є Сотворителем людини та всього світу разом з Отцем і Духом. Тут належним, Божим станом людини як творіння названий стан прийшла до пізнання, пізнала. Згадаємо, наприклад, що книга Іова завершується Одкровенням Бога, Іов визнає, що я не знав Бога раніше ближче, ніж зараз, тобто він прийшов до пізнання Бога, стану справ, самого себе. Цей стан і є Божим, задуманим Богом стосвно розумних творінь. Подібно також і сотворення світу через Логос, Іпостасну Премудрість виявляє Божий задум і люди мають уподібнитися Творцю в творенні світу через мудре творче життя згідно Божої волі. Образом Творця — мається на увазі як Божий задум — логоси творіння, — так і Сам Христос як образ невидимого Бога. Людина не просто покликана уподібнюватися Ісусу Христу, але буквально стати пізнанням Бога через Христа. Оскільки пізнання загалом є певним явищем, процесом, а не істотою, то і говориться зодягнутися в людину, тобто стати пізнанням згідно образу Творця (найперше Ісуса Христа, але також Отця і Духа — у ширшому розумінні).

І далі Павло підкреслює, що такий Божий задум не веде до розділення в людині, але до єдності у Христі — не лише в собі, але з іншими людьми, творіннями та Богом.

(Луки XVII, 12-19)
Про читання з Євангелія дивіться за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/10122023.html

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!

Список використаних джерел