🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞
Завершення послання.
1 Коринтян XVI, 18 — ‘εμον’ — ‘emon’ — мій
.
1 Коринтян XVI, 21 — ‘εμη’ — ‘eme’ — моїй
(моєю).
Павло вітає адресатів, заохочує виявляти любов і шану, зокрема працівникам на Господній ниві, нагадує про Друге Пришестя Ісуса Христа.
Святим поцілунком
назване дружнє вітання. Глибше про поцілунки є за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/Kiss.html
Послання писалося під диктовку, а в кінці Павло сам власноруч його підписав на знак правильності написаного.
Щодо анафеми
в кінці — єдине послання з таким заершенням. Усі вірні мають хоча б мало, але виявляти сердечну любов до Ісуса Христа, Спасителя і Визволителя, Господа. а якщо немає і краплі тієї щирої любові, то це не християни, отже, маючи вигляд віри, вони від неї відмовляються, а отже, не будуть частиною Церкви (що і означає слово анафема
у власному сенсі). Павло таким чином нагадує, що якщо хто не любить Ісуса хоча б трохи з християн, то буде відлучений від Церкви (відділиться сам за власною волею). Тобто це не прокляття, а застереження і нагадування.
Завершує послання побажання благодаті і запевнення у любові до отримувачів листа.
Матфея XXI, 42 — ‘ημων’ — ‘emon’ — нас
(наших).
Притча про злочинних винарів коротко пояснена за посиланням:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Цитата про наріжний камінь зокрема є у пророка Ісайї XXVIII, 16 та Псалмі CXVIII, 22. Раніше писав про контекст пророцтва в Ісайї:
23032023.html
Продовженням цього читання є те, про яке говориться за посиланням:
10082023.html
Додам, що відомо, що ця притча про ізраїльських старших та їх послідовників, які гнали багатьох пророків та в дійшли і до Боговбивства — розіп’яли Ісуса Христа, Сина Божого. Слуги і син у притчі — зображають пророків та Ісуса.
Хоча сама притча стосується саме старших Ізраїльського народу та їх послідовників, але є застреженням для всіх, бо подібні спокуси виникали і в пізніші часи, наприклад, гнали також багатьох послідовників та послідовниць Ісуса Христа. Притча від того усіх застерігає, а також свідчить про те, що Господь є Праведним Суддею.
Також видно, що спонукало людей переслідувати Божих вірних і Самого Христа — бажання привласнити собі Боже, це фактично синонім гордості. Від гордості походять багато інших гріхів, а сама гордість стала першопричиною падіння, тому Господь навчає не бути гордими, але наслідувати смиренних.
Також дивіться про Божі дари за посиланням:
06042023.html
Священномученику Анфіму, єпископу Нікомидійському:
Про часте читання з Апостола дивіться за посиланням:
14052023.html
Іоана X, 9, 11, 14 — ‘ειμι’ — ‘eimi’ — (Я) є
. Вживається лише при наголошенні. ‘εμου’ — ‘emou’ — Мене
.
Іоана X, 14 — ‘εμα’ — ‘ema’ — Моїх
. Також з іншим наголосом — Моїми
.
Про сам образ дверей та пасовища гарно написано за посиланням:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!