🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞
Вітаю усіх християн, хто сьогодні святкує Успіння Божої Матері (згідно римо-католицької Традиції — Внебовзяття Пречистої Діви Марії) з цим великим святом!
2 Коринтян II, 14 — ‘ημας’ — ‘emas’ — нас
. ‘ημων’ — ‘emon’ — (через) нас
.
2 Коринтян III, 2, 3 — ‘ημων’ — ‘emon’ — нас
(наш, наших). ‘εγγεγραμμενη’ — ‘engegrammene’ — написаний
.
Продовження учорашнього читання, про яке писав за посиланням, зокрема пояснення першого в читанні вірша:
14082023.html
Отже, якщо запах людина відчуває, бажаючи чи ні, хоча б раз, то так і проповідь апостолів — якщо люди приймають — на спасіння, а якщо відкидають — то рухаються до загибелі. Але не можуть бути байдужими чи ігнорувати.
15 вірш II глави також має глибший смисл — вирізнення апостолів серед усіх людей через Христа. Тобто вони особливі у Христі серед усіх — і тих, які спасуться, і тих, які загинуть, тобто — взагалі серед усіх людей без виключень (бо кожна людина або спасеться, або загине, третього не дано, tertium non datum).
Отже, можна тут бачити свідчення Павла, що, крім апостолів (можливо, крім вірних християн), ще будуть люди, які спасуться — у Христі, але не у свідомому послусі Христові (наприклад, такі можуть просто про Нього не знати). Але загалом місце складне для розуміння, можна сказати дискусійне.
Далі йде одна з найкрасивіших та найпоетичніших метафор у Писанні — образ довірчого листа Христового, написаного на тілесних таблицях серця не чорнилами, а Святим Духом.
Можна так сказати, що коли у людяних і чистих серцем (принаймні добрих серцем) вірних завдяки праці апостолів діє Святий Дух через Ісуса Христа, тоді вони самі собою стають підтвердженням істинності слів та проповіді апостолів, через яких прийняли Благовістя Христове.
Також тут є значення про Таїнства Миропомазання та Священства. Адже саме через Святого Духа переважно вони здійснюються, оновлюючи людину Його дарами зсередини.
Продовження учорашнього читання, викриття фарисеїв та книжників у лицемірстві.
14082023.html
Писав раніше, дивіться за посиланням (і цитованими там іншими):
11042023.html
Апостолу і першомученику, першодиякону Стефану:
Матфея XXI, 42 — ‘ημων’ — ‘emon’ — нас
(наших).
Про читання з Апостола писав раніше, дивіться за посиланням:
01052023.html
Про Євангельське читання дивіться:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Цитата про наріжний камінь зокрема є у пророка Ісайї XXVIII, 16 та Псалмі CXVIII, 22. Раніше писав про контекст пророцтва в Ісайї:
23032023.html
Оскільки першомученик Стефан, а за ним і багато інших мучеників та мучениць постраждали, уподібнюючись Христу, зберігаючи вірність Богові, то читається притча, яка обіцяє Боже визволення вірних від зла.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!