🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞
Про сьогоднішнє читання, яке читалося на свято апостолів Петра і Павла (у більш розгорнутому уривку), дивіться за посиланням:
12072023.html
Також важливим є посилання:
15072023.html
Відома притча про сіяча з поясненнями Самого Ісуса. Скажу тут, що у Луки сам текст притчі дещо скорочений, зате помітно, що він розуміє цю притчу як опис процесу дозрівання і принесення плодів. Не всі успішно проходять цей процес до кінця, хоча всі хоча б малою мірою, але були включені у нього, всі покликані до того дозрівання у Господі. Опис показує, які є можливі поширені перешкоди для успішного завершення і принесення багатьох плодів. На таке розуміння вказує, зокрема слова Луки VIII, 14-15, де є слова ‘τελεσφορουσιν’ — ‘telesphorousin’ — (не) досягають зрілості
, ‘υπομονη’ — ‘hypomone’ — терпелива витривалість, яка потребує часу, постійності
.
Загалом же притча та її пояснення дуже подібні до аналогічних місць у Матфея (Матфея XIII, 1-23) та Марка (Марка IV, 1-20), про які дивіться за посиланнями:
06072023.html
10072023.html
04092023.html
Ще дивіться додаткове пояснення за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/Motivation.html
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!
Матеріал чи його значну частину опубліковано у тезах за посиланням. При цитуванні матеріалів, прохання цитувати:
Олександр Жабенко. Передумови, які сприяли виникненню концепції «російського світу», як порушення принципів розуміння Писання. Богословські аспекти доктрини/ідеології «русского міра»: Тези круглого столу / За редакцією д. н. з богосл., проф., прот. Олександра Трофимлюка; д. філос. н., проф., Олександра Сагана; д. філос. з богосл., прот. Андрія Дудченка та ін. Київ : Київська православна богословська академія, 2024. 223 [3] с.
Джерело:
15102023.html