Читання щодо поминання померлих. Про них є гарно написано за посиланнями:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/Trijcya.html
Про сурму є гарні роздуми за посиланням:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
25022023.html
22022023.html
Зверну увагу на те, що в текстах вживається слово παρακαλειτε (1 Солунян IV, 18, не читається, але завершує слова Апостола, які читаються сьогодні). Це багатозначні слова, які походять від кликати близько
, а тут означають утішайте
, від них маємо назву Святого Духа — Утішитель, Паракліт
.
З рядового Апостола суботи читалося про необхідність мати людяні відкриті серця до Бога.
Уривок дещо вирваний з контексту
, Павло щойно перед цим говорив про те, як Господь через Мойсея вивів ізраїльтян з рабства Єгипту, а Христос є Вищим за Мойсея.
Дуже глибокі слова, зокрема про саму людину та дію благодаті на неї є гарно написано за посиланням:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
та за згаданими там іншими посиланнями.
І знову вжито слово утішайте
, подібно як і вище.
Про турботи вперше написав про сьогодні
та завтра
12 червня 2016 р.
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Більш детально описав у словах щодо читань 3 березня цього року про книгу Буття:
03032023.html
Євреям III, 14 — знову вжито слово іпостась
у несучасному богословському смислі. Тут означає тверду впевненість, віру у Христа та Христові (як підставу очікуваного). Але цікавою є і паралель з сучасним богословським розумінням слова — можна сказати, якщо іпостась до кінця твердо збережемо
— тобто якщо будемо як особистості дійсно вірні Христу.
Уривок з двох частин — усамітнена молитва Ісуса з учнями, потреба проповідувати, а також зцілення прокаженого.
Цікава деталь щодо першої частини — поселення
— йдеться про міста без огорожі, поселення великі, але без мурів. Сучасною англійською це було б приблизно ‘country towns’.
Тут знову вжито слово παρακαλων, яке означає «благаючи». (Додано 2023-03-11 08:59 PM EET.)
Якщо хочеш, можеш зцілити
— правильні слова, дійсно, якщо Христос хоче, то Він як Бог може все. Загалом про Бога є така формула: Бог може все, що захоче, але не все, що Він може, Він хоче
. Тут показано Божу природу Ісуса виразно. Але, крім чуда, виразною є і риса співчуття — Він зворушився
, змилосердившись
, тобто більш дослівно був приведений у рух співчуттям
.
Заборона зціленому розповідати усім — щоб не викликати надмірного інтересу до самого чудесного, а не до того, що Ісус чинить загалом (щоб не було викривлення загального розуміння).
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!
Джерело:
11032023.html