Олександр Сергійович Жабенко 🇺🇦
Христос Народився!
🌞
Присвячується Еммі Кок.

Суботи після Різдва Христового:
(1 Тимофія VI, 11-16; Матфея XII, 15-21)
Передує та продовжує читанню з Апостола те, про яке писав за посиланням (а також має з ним спільний 11 вірш):
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/07122023.html

1 Тимофія VI, 14 — 'ἡμῶν' - 'emon' - нас (нашого).

Апостол Павло навчає Тимофія берегти Божі заповіді та віру, уникати гріховних пристрастей (як їх розуміють, певних залежностей від гріха), зокрема до грошолюбства (дивіться вище).

Завершується читання урочистим сповіданням та славослів'ям Отця, про яке гарно писав за посиланням:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/

Передує та продовжує читання з Євангелія те, про яке писав раніше за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/04072023.html

Ісус Христос тут сповняє пророцтво Ісайї про незлобивість Месії.

Про Божу душу коротко згадую в іншому місці:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/18032023.html

Тут це образний вислів (у Бога-Отця немає складової Божої природи, яка б називалася душею, а людської природи у Нього немає), який означає глибину і силу Божої любові у Трійці (паралель із заповіддю любові до Бога усією душею).

Дивіться також про пророцтва Ісайї за посиланнями:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/29032023.html
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/30032023.html

Суботи перед Богоявленням:
(1 Тимофія III, 14 — IV, 5; Матфея III, 1-11)
Читання з Апостолає безпосереднім продовженням читання, про яке писав за посланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/30112023.html

Безпосереднім продовженням цього читання з Апостола (з яким має також два спільні вірші — 1 Тимофія IV, 4-5) є те, про яке писав за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/01122023.html

1 Тимофія IV, 3, 4 — 'μετὰ εὐχαριστίας' - 'meta eukharistias' - з подякою, з вдячністю (також можлива думкапро Євхаристію у тому розумінні, щона ній дякуєм за всі дари, у тому числі за їжу та подібне).

Апостол Павло свідчить про Церкву та важливість бути добрим служителем для Тимофія (а він був єпископом, крім апостольства), це ж стосується усіх священнослужителів (послання пастирське).

Потім знову повторює думку про те, що їжа та одруження не є чимось поганим, зокрема, що немає справді нечистої їжі. Про останнє дивіться за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/Belly.html

З Євангелія читалося про проповідь Іоана Хрестителя на Йордані та про його служіння.

Матфея III, 11 — 'εἰμὶ' - 'eimi' - (я не) є.

Про паралельне місце у Марка дивіться за посиланням:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/

Головною метою проповіді Іоана Хрестителя було приготувати людей до Христа, усунути перепони, які заважали їм покаятися, зокрема виправдання щодо походження з роду Авраама та подібні інші.

Більше про пророцтва стосовно Іоана дивіться за посиланням:
https://oleksandr-zhabenko.github.io/uk/commentaries/08032023.html

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!