🇺🇦 Слава Ісусу Христу! 🌞
Писав раніше про читання, дивіться за посиланням:
04082023.html
Матфея XVIII, 24 — ‘μυριων’ — ‘myrion’ — десять тисяч; незчисленну кількість
. Традиційно перекладають як десять тисяч, хоча справа не у числі, а в незчислимості, неможливості навіть порахувати повністю.
Матфея XVIII, 26, 29 — ‘μακροθυμησον’ — ‘makrothymeson’ — будь довготерпеливим, витривалим
. ‘εμοι’ — ‘emoi’ — мені
(наді мною). Прохання рабів відрізняються лише одним словом — перший боржник каже: усе віддам
, а другий — віддам
. Можна помітити, що перший боржник переоцінює свої сили, словами перебільшує свої можливості. Реально він не може віддати те, що неможливо навіть порахувати. Тим не менше, пан рабів не чіпляється за деталі, а виявляє загальне милосердя.
Відомо, що талант мав 6000 динаріїв, а динарій — денна плата робітника. Міріон талантів — це астрономічна сума (якщо вважати, що це 10 000, як часто перекладають, то це 60 000 000 динаріїв, тобто якщо рік має 365 днів (в середньому трохи більше — майже 365.25), то це буде… 164 271 з чимось років без вихідних і перерв), а якщо вважати, що це образний вислів щодо незчисленності, тоді число взагалі не можна навіть порахувати.
Матфея XVIII, 32 — ‘πονηρε’ — ‘ponere’ — злий (за результатом діяльності, у підсумку, як кінцевий результат), лукавий
.
Матфея XVIII, 35 — ‘αφητε’ — ‘aphete’ — відпустите, дасте піти, втратите, звільните; розіб’єте (як військо у битві); простите борги; залишите, відпустите (також має інші значення, які не виглядають доречними у цьому контексті, загалом слово дуже багатозначне)
. Зупинюся на багатозначності цього слова. Загалом, найбільш ясним смислом його у Новому Завіті є простите
, а формою прощення (як це має бути, як це себе проявляє) — відпустите, дозволите піти
. Тобто у найбільш загальному смислі Євангельське прощення, заповіді стосуються відпущення
гріхів, боргів, можливості їм не зачіпати нас самих
, ставання невразливими для них
по причині їх промахування
повз нас тощо. Тобто непрощений гріх у цьому сенсі влучає
в людину, яка не прощає, і цим завдає їй болю. А простити
означає зробити так, щоб гріх промахувався, проходив повз, не зачіпаючи
. Це відповідає ухиленню від удару в бойових мистецтвах — гріх влучає в
людину, а та, яка прощає його в Євангельському сенсі, ухиляється від ураження
. Але це ж слово має і смисл розбити військо у битві чи війні
— тобто у певних випадках прощення рівноцінне повній остаточній перемозі у війні чи битві. Іноді прощення може означати відділення, тобто перебування у безпеці, не просто ухилення від ураження
, але переміщення у безпечне місце
. І так далі, тобто християнське прощення багатозначне і має багато проявів та форм.
Загалом під паном у притчі мається на увазі Бог (частіше усього розуміють Отця, але можна казати про Трійцю загалом). А боржники — люди. Борги — це гріхи, усе, що порушує чи не узгоджується, не відповідає Божій волі та задуму.
Зупинюся на тому, чи дійсно люди так багато бувають винними Богові.
Для розуміння справи потрібно зважити на те, що написано у творах за посиланнями:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Стосунки кожної людини з Богом якісно інші, ніж стосунки з іншими людьми, тому і незчисленні борги людей перед Богом, тим не менше, Бог виявляє до людей милосердя і довготерпіння. І нас навчає бути подібними до Нього.
Дивіться також за посиланнями:
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
https://www.facebook.com/Oleksandr.S.Zhabenko/
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!